1689. "Первым исчезает понятие Духа; затем — понятие Сына, а теперь мы стоим на пути к тому, чтобы и понятие Бога-Отца исчезло для внешней нормальной жизни — сообразное ощущениям понятие! ... Представ­ление предоставляло в прошлом в распоряжение человека его тело, когда он из себя самого восходил к Ду­ху, коренившемуся во всем материальном. Теперь же тело все меньше и меньше, выражаясь образно, го­товит понятий и представлений, поэтому, говоря радикально, приближается время, когда человек будет ло­мать голову — а может быть и не ломать, если это ему удобнее, — но не найдет понятий, ибо мозг их не вы­даст из себя. Он должен будет обратиться к Духовной науке, дающей понятия, которые можно будет понять только эфирным, а не физическим мозгом. Мозг минерализуется... и со временем перестанет образовывать поня­тия, способные погружаться в действительность".176 (2)

Представление

1690. "Мы не выходим за наши представления, но то, что переходит к нам от действительности, дол­жно быть названо духовным; оно не нуждается в том, чтобы (при этом) перетекали (в нас) материальные атомы".35 с.97

1691. Апперцепция и ассоциация — это силы, которые расчленяют представления в обычной жизни пред­ставлений. В понятиях же все обстоит иначе. Если речь идет о внешней связи понятий, то мы пользуемся формальной логикой.108 (14)