15. "Манихейство — учение, исшедшее из Персии, которое приписывало себе лучшее понимание Христа Иисуса, чем его понимали Рим и Константинополь. Последнее слово этого учения, к сожалению, сегодня еще нельзя высказать также и в нашем кругу. В новом восстании Фауста из гениальной интуиции Гeте заложено новое пробуждение манихейства". 175(14)

16. "Мани (216-277 по P.X.) указывал на Иисуса, но не в наивном, примитивном смысле простых верующих. Поскольку в этом духе, основавшем манихейство, было ещe древнее ясновидение... Христос Иисус является для Мани Существом, не принимавшим земной телесности, но жившим на Земле в теле как в видимости, как бы в эф.теле... Душе была нужна борьба, прежде чем она смогла понять пребывание нисшедшего в человеческом теле Существа Христа ".156(9)