211. Средневековый человек видел единство законов мироздания и человеческой природы. "Так что не существовало никакого разделения между тем, что называется моральным требованием, и объективными законами в природе". Достаточно обратиться к монизму Джордано Бруно. 51 (18)

     212. Естественнонаучный путь "пришел к заблуждению потому, что духовный путь смог выступить лишь позже". 186 (12)

     213. "Когда начинают ощущать эту внутреннюю свободу духовного существа, можно предчувствовать, как во время сна душа и дух реально испытывают, что такое зеленое и желтое, звук "соль" или "до-диез", теплое или холодное, кислый или сладкий вкус. Но век науки не хотел познания человека, основанного на духовной реальности.
     Теория первичных и вторичных качеств ясно показывает нам, как человек дошел до потери всякого правильного чувства отношений, связывающих его с мирозданием". 326 (6)