213. "Когда начинают ощущать эту внутреннюю свободу духовного существа, можно предчувствовать, как во время сна душа и дух реально испытывают, что такое зеленое и желтое, звук "соль" или "до-диез", теплое или холодное, кислый или сладкий вкус. Но век науки не хотел познания человека, основанного на духовной реальности.
     Теория первичных и вторичных качеств ясно показывает нам, как человек дошел до потери всякого правильного чувства отношений, связывающих его с мирозданием". 326 (6)

     214. "В восьмидесятых годах XIX в. было куда труднее, чем теперь... подойти к признанию духовного мира, ибо физически-чувственный мир со всеми его грандиозными законами — он, ведь, был доказан!" 258(1)

     215. "Естествознание на почве природы может праздновать какие угодно грандиозные триумфы — человеческую природу, человеческое существо оно разрушает до основания, ибо оно порождает антисоциальные потребности, роет пропасти между человеком и человеком". 192 (11)