324. "Истины о духовном мире мы можем принять в душу, если несколько разрыхлим наши эф. и астр. тела; иначе будут слышать только слова ... Но это разрыхление должно быть лишь средством для понимания истин духовного мира. ... как самоцель это плохо". 177 (3)

     325. Дело заключается в том, чтобы мы "не просто восприняли в себя знание, но всеми фибрами нашего духовно-душевного существа соединились бы с плодами духовного исследования: чтобы мы научились мыслить в смысле духовного исследования, ощущать и чувствовать в смысле духовного исследования. Тогда мы увидели бы, что повсюду, куда бы карма ни поставила нас в жизни, будут ли наши занятия более материальными или более духовными, — мы сможем во все разветвления жизни действительно вносить то, что в нас спиритуально чувствуется, ощущается, действует". 161(4)