Надо заметить, что Бог не просто «геометризует», вычерчивая фигуры в пространстве. Он геометризуя действует и творит, созидая это пространство. Его геометрия – это геометрия Логоса в созидающем творчестве Бога Отца.

Сам же «инструмент» Бога (циркуль – это всего лишь символ), может олицетворять прошлое только как нечто, созданное прежде представленного перед нами творчества Бога. Это «прежде созданное» есть не что иное, как Закон или «астральное клише», задающее конфигурацию потоков эфирных сил, собственно, регулирующее и останавливающее их в определённых границах. Областью создания этого «инструмента» является мир душ, вернее, та его часть, которую мы называем астральным миром. В создании этого «астрального циркуля» Логос привлекает подвижные, живые, ритмообразующие силы Бога Сына. И неслучайно «инструмент» показан на картине в виде циркуля, как единого объекта, раздваивающегося ближе к Земле и остающегося единым в руке Творца. Циркуль задаёт границы формам и отмеряет ровно столько, сколько нужно Творцу, и удерживает правильные соотношения для образующих сил на границе эфирного и физического миров. Без этого астрального «циркуля» прошлое и будущее из мира эфиров никогда не соединились бы в настоящем трёхмерного пространственного физического мира.

Из-за самого творения, как уже было сказано выше, мы не можем видеть Творца целиком. Но, помимо Его руки с циркулем, выставленной вперёд – между нами и Землёй, нам очень хорошо видна Его голова. А так как Бог на картине представлен антропоморфным, то вполне допустимо предположить, что в Его голове обитает то, что приходит к человеку в виде идей, а в «голове» Бога является Духом. Так на картине представлен третий Бог святой Троицы, который людьми зовётся Святым Духом. С Его помощью Логос созидает те могущественные духовные импульсы из ещё не наступившего будущего, которые, нисходя из мира духов, вдохновляют и инициируют творчество всех, способных к нему, существ. Эти импульсы конфигурируются и направляются Логосом к Земле, как нечто подобное целям и мудрости, формирующей эти цели. Это – то Божественно правомерное, что из будущего предопределяет прошлое в настоящем. Вид обнажённых ступней строго намекает, что эти ступни в момент Божественного творчества находились вместе с Творцом в Его мире и пока не зафиксировали свои следы в земном пространстве в виде созвездия Рыб, под знаком которого, то есть – в современную нам эпоху, Сам Он воплотится в человеческом эфирном теле, способном без физического тела существовать в физическом мире. Его воплощение в физическом теле человека в эпоху Голгофы так же обозначено с помощью символов, принятых в годы создания этих картин. Этому можно посвятить отдельное большое исследование. А мы продолжим размышлять о геометрии.